在許多地方開過部落格了。突然想應該可以來這裡試試看。由於開格程序很簡單,就這麼登入了。先放上一篇剛剛寫的,一篇對個人來說比較另類的文章,談台獨的概念。
517北高兩地遊行與高世運陳菊出訪北京,媒體各種揣測紛紛出籠。
從整個上百種聲音的所謂獨派感覺來說,根本沒有真正的抗議聲浪。獨派在台灣今日應該如何區分?坦白說不一而足。
但是基本上仍然只有兩種論述,一是台灣地位未定論的支持者,一是台灣被國民黨的中華民國搶去用的無奈者。
前者含有極少數企圖採取所謂「武裝革命者」,這是作夢。一些人則是從舊金山和約重新出發,如林育昇等人;還有一些則是尋求任何可能的國際法支持。
但是,所為台灣地位未定論的堅持者,也分強硬派與溫和派。溫和派無奈的生存於中華民國架構下的台灣,等待奇蹟。
至於在中華民體制內行走的,基本上是走體制內改革。體制內,當然是中華民國這個體制。這中間,不單單是獨派有些矛盾;近十年來與中國共產黨密切合作的國民黨更是矛盾,從漢賊不兩立到聯合制台獨,其矛盾根本已經動搖蔣介石的立黨建國基石,直接連上孫中山的聯俄容共,與台灣六十年統治大相逕庭。
至於517遊行與高雄陳菊市長出訪北京返國被嗆,媒體刻意解讀,說是獨派矛盾等等,這都是證明嘲諷獨派者對獨派的無知。
獨派只是對陳水扁案出現歧異看法,一者認為如果涉貪,應該透過司法正義還出真相;一者認定從頭到尾就是一場醜陋的政治鬥爭。
兩者的歧異,前者被後者認為太天真,後者認定國民黨在2000年失去政權以後的政黨核心價值就是「寧為玉碎不為瓦全」,也就是如果不能奪回台灣政權,寧可聯共滅台、毀台,因此鬥臭陳水扁,瓦解台獨勢力就是最高原則。陳水扁離開總統寶座後,被關的時間比自由的時間多太多,因此任何明眼人都應該可以嗅出其中政治鬥爭的鮮明現象,因此反對蔡英文與新潮流系的溫和切割路線。
相信司法的言論,則屬於溫和派。但是溫和並不代表完全相信國民黨。而是相信國際輿論與國際間堅持自由民主普世價值的陣營,不可能繼續鴕鳥政策的任令台灣被國民黨一廂情願的送到中國陣營,因此期待某類奇蹟。
台灣所以會如此分歧,當然是歷史共業的結果。先是國民黨來台初期的整肅異己黨同伐異甚至倒行逆施,台灣才會出現從樂迎王師到企圖獨立建國。正如國務機要費、政治現金、黨國不分與世界最富有政黨等等的烏煙瘴氣,加上黨國不分與意識型態濃厚的司法現象,使得陳水扁案成為政治鬥爭的活生生戲碼,貽笑全球仍一徑如是,這其實也是台灣全體國民意識形態幼稚表現的事實。
講文明進程,台灣根本沒資格嘲笑中國的獨裁。統派也沒資格嘲笑獨派。